Pacem in Terris

Pacem in Terris SOBRE LA PAZ ENTRE TODOS LOS PUEBLOS Carta Encíclica del Papa JUAN XXIII promulgada el 11 de Abril de 1963 La paz en la tierra, profunda aspiración de los hombres en todo tiempo, no se puede establecer ni asegurar si no se guarda íntegramente el orden establecido por Dios. 2. El progreso […]

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Princeps Pastorum

PRINCEPS PASTORUM DE SU SANTIDAD JUAN XXIII SOBRE EL APOSTOLADO MISIONERO INTRODUCCIÓN La preocupación misionera del Papa 1. El Príncipe de los Pastores (1Pe 5, 4) nos confió los «corderos» y las «ovejas», esto es, toda la grey de Dios (cf. Jn 21, 15-57) doquier que more en el mundo, para apacentarla y regirla, y,

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Homilías del Ciclo C

El Evangelio de hoy nos habla del fin del mundo. Esto me da pie para hablar de que la Ciencia confirma la fe. Sabemos por el Evangelio que este mundo va a tener un final. Pero es bonito saber que la Ciencia dice lo mismo.   1.- El Evangelio de hoy nos habla del fin

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Homilías del Ciclo C

Primer domingo de ADVIENTO 3 de diciembre del año 2000 Primera: Jer 33, 14-16; segunda: 1Tes 3,12 – 4,2 Evangelio: Lc 21, 25-28.34-36   NEXO ENTRE LAS LECTURAS   La venida del Señor está presente en los textos de la actual liturgia; mediante esta expresión la liturgia quiere mostrarnos el sentido cristiano del tiempo y

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El Papa pide a los sacerdotes confesarse y ser fieles al Magisterio en la confesión

Sábado, 15 de febrero de 2003 Zenit   Al encontrarse con los participantes en un curso de la Penitenciaría Apostólica   CIUDAD DEL VATICANO, 28 marzo 2003 (ZENIT.org).- Juan Pablo II recordó este viernes la necesidad que tiene todo sacerdote de acercarse al Sacramento de la Penitencia frecuentemente para pedir el perdón de Dios y

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Espíritu Santo : procede eternamente del Padre y del hijo

Los cristianos confesamos con la Iglesia que el Espíritu Santo es la Tercera Persona de la Santísima Trinidad, distinta del Padre y del Hijo, de quienes procede eternamente Los cristianos confesamos con la Iglesia que el Espíritu Santo es la Tercera Persona de la Santísima Trinidad, distinta del Padre y del Hijo, de quienes procede

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