Cuando Jesús entra en las aguas y Juan baña su cabeza, son sumergidos todos los pecados de los hombres. Jesús avanza decidido entre el grupo de peregrinos que viene de Galilea; se coloca ante Juan que lo reconoce, y comienza un breve diálogo. Jesús ha llegado al Jordán para ser bautizado por Juan. Pero éste […]
Jesús acaba de vivir cuarenta intensos días de oración y ayuno en el desierto. Allí fue llevado por el Espíritu, y allí superó tentaciones diabólicas. Su aspecto físico manifiesta la dureza del ayuno y de la prueba, pero también la alegría de la victoria. Cansancio y serenidad son los rasgos de su semblante. La flaqueza
Los primeros que tomaron la iniciativa de dirigirse a Jesús fueron Juan y Andrés. Al día siguiente de escuchar las palabras del Bautista, estaban con él cuando éste, al mirar a Jesús que pasaba, dijo: "He aquí el Cordero de Dios". Ellos se levantan, buscan a Jesús y le siguen. Sabían bastante bien lo que
Juan y Andrés hablaron pronto con Santiago y Simón, hermanos suyos. Las cosas se pueden decir y escuchar de muchas maneras. No es lo mismo una comunicación fría y distante, que lo dicho con alegría y entusiasmo. No es igual trasmitir una información rutinaria y anodina, como el estado del tiempo, que manifestar el descubrimiento
"Al día siguiente quiso Jesús salir hacia Galilea"(Jn). Es entonces cuando aparece en escena el temperamental Felipe. Jesús "encontró a Felipe y le dijo: Sígueme". Es la primera vez que Jesús utiliza el consejo imperativo de seguirle. Nada se nos dice sobre si se dio una conversación previa, o si estaba con Andrés y Pedro
¿Cómo era Jesús? ¿Cual debió ser su aspecto exterior? No se distinguió en su aspecto de los judíos y rabinos de su época "era como cualquier hombre y también sus gestos"(Fil), no vestía llamativa y pobremente como el bautista, que, según la costumbre de los profetas iba ceñido con una túnica de pelos de camello.
Tras los hechos de Caná y Cafanaúm, Jesús inicia su manifestación a Israel como Mesías, y lo hace en Jerusalén, la ciudad santa. Jerusalén era la ciudad del Templo y, por ello, la ciudad de Dios. Allí se adoraba a Dios del modo más pleno. Los israelitas peregrinaban a ella de todo el mundo y
Tras los sucesos de Jerusalén y la primera predicación en Judea, Jesús vuelve a Galilea situando en Cafarnaúm, a orillas del Lago Genesaret, el centro de una intensa acción para dar a conocer el evangelio del Reino, todo ello acompañado de múltiples milagros. "Cuando vino a Galilea, le recibieron los galileos porque habían visto todo
En el Evangelio aparece mucha acción, pero es mayor aún la oración de Jesús. "De madrugada, todavía muy oscuro, se levantó, salió y se fue a un lugar solitario, y allí oraba"(Mc). Ésta va a ser una constante de la vida de Jesús: su vida de oración. Jesús goza de la oración continua. Ve al
A medida que la fe se extiende con los milagros, la oposición también. Dos ciegos le llaman hijo de David, lo que equivale a reconocerle como Mesías, y piden su curación. Los fariseos le critican por la curación de un endemoniado. Es sorprendente la libertad del ser humano y su capacidad de reacciones opuestas ante
