Muchos se admiran de las palabras de Jesús, de tal modo que "cuando terminó Jesús estos discursos, las multitudes quedaron admiradas de su doctrina, pues les enseñaba como quien tiene potestad y no como los escribas"(Mt). Lo suyo no son citas de autores renombrados, sino agua que mana de la fuente con naturalidad y abundancia. […]
"…deja allí tu ofrenda ante el altar, ve primero a reconciliarte con tu hermano, y vuelve después para presentar tu ofrenda". "Habéis oído que se dijo a los antiguos: No matarás, y el que mate será reo de juicio. Pero yo os digo: Todo el que se llene de ira contra su hermano será reo
Los primeros meses de predicación han sido de aprobación casi general. Las multitudes le buscan. Los milagros se multiplican. Se acepta la predicación del reino… La expulsión de los mercaderes del Templo ha dado lugar a una oposición incipiente, pero pronto queda ahogada por el entusiasmo ante el nuevo profeta que va a suprimir abusos
"Sí, sí, o no, no. Lo que exceda de esto, viene del Maligno". "También habéis oído que se dijo a los antiguos: No jurarás en vano, sino que cumplirás tus juramentos al Señor. Pero yo os digo: No juréis en absoluto; ni por el Cielo, porque es el trono de Dios; ni por la tierra,
Entre los milagros que llevaron a muchos a creer y que mueven a Nicodemo a hablar con Jesús está la curación del leproso. Los evangelistas no señalan expresamente que fue en aquellos días, y lo sitúan de un modo inconcreto en una ciudad, pero parece muy probable que sea el Simón leproso que invitará a
"…a quien te pida, dale; y no rehuyas al que quiera de ti algo prestado". "Habéis oído que se dijo: Ojo por ojo y diente por diente. Pero yo os digo: No repliquéis al malvado; por el contrario, si alguien te golpea en la mejilla derecha, preséntale también la otra. Al que quiera entrar en
Entre los más conmovidos por los sucesos de aquellos días estaba un fariseo, magistrado del Sanedrín, -llamado Nicodemo-, que acudió a ver a Jesús de noche por temor a sus compañeros que se habían opuesto a Jesús. "Había entre los fariseos un hombre, llamado Nicodemo, judío influyente. Este vino a él de noche y le
Jesús defiende la ley del Levítico de amar al prójimo, y no la interpretación de odiar al enemigo. "Habéis oído que se dijo: Amarás a tu prójimo y odiarás a tu enemigo. Pero yo os digo: Amad a vuestros enemigos y rezad por los que os persigan, para que seáis hijos de vuestro Padre que
"¿Cómo tú siendo judío, me pides a mí, que soy una mujer samaritana?" Tras la segunda estancia en Judea, en la que ha tenido lugar la conversación con Nicodemo, Jesús se pone de nuevo en camino; "cuando supo que los fariseos habían oído que él hacía más discípulos y bautizaba más que Juan (aunque Jesús
Se trata de ser "perfectos como vuestro Padre Celestial es perfecto". La sorpresa de los que le escuchaban debió ser grande. En esto consistía la ley del nuevo reino de Dios. Se cumplía la ley moral, se cumplía la ley revelada a Moisés; pero a unos niveles distintos, a niveles de perfección. Se trataba de
