Un verdadero y profundo afecto entre los esposos, es la causa para generar la felicidad en ese ámbito de la vida que constituye el matrimonio. Cuando nos disponemos a embocar el último y definitivo tramo de nuestro escrito, hemos de recordar que para que el ejercicio de la sexualidad dentro del matrimonio favorezca el amor […]
La contracepción no es sólo odio a la vida, así en general, sino odio a la existencia de un ser personal, de un «interlocutor perenne del amor divino» Para apreciar en toda su magnitud este último extremo, hemos de dirigir nuestra mirada, siquiera durante unos instantes, hacia la sublimidad de la persona humana: un
Amar es desear la vida. La apertura a los hijos constituye la máxima manifestación de amor conyugal. Recuerdo la primera vez que oí hablar en este sentido. Era a un hombre muy de Dios y, por lo mismo, profundísimamente conocedor del corazón y del amor humano: el Beato Josemaría Escrivá, Fundador del Opus Dei. Solía
El hombre no puede encontrar su propia plenitud si no es en la entrega sincera de sí mismo a los demás. UNA ANÉCDOTA ESCALOFRIANTE Las ideas que se explican a continuación concuerdan plenamente con lo establecido por el Magisterio de la Iglesia al respecto. Sin embargo, en la mayoría de los casos he preferido argumentar
La vida humana encierra un valor inconmensurable, prácticamente divino, desde su comienzo hasta su natural término. Homo sacra res homini, el hombre es cosa sagrada para el hombre, escribió Séneca. «El embrión humano es algo divino, en tanto que es un hombre en potencia», escribió Aristóteles. Ambos pensadores son ajenos a la cultura judeo-cristiana; con
El matrimonio es un vínculo fundado en el amor, que exige cuidarlo, cultivarlo y defenderlo día a día, con el esfuerzo de cada uno. PARA MÍ EL MATRIMONIO ES LO MÁS IMPORTANTE QUE TENGO ENTRE MANOS (1) A lo largo de mi vida profesional como Abogado especializado en Derecho de Familia, Derecho Matrimonial y Herencias
Entre los primeros escritos del Nuevo Testamento están seguramente las dos cartas que San Pablo dirigió a la comunidad cristiana de Tesalónica. En su viaje misionero hacia Atenas, se detuvo Pablo en esa importante ciudad algunas semanas (cf. Hch 17, 1-9) y logró formar allí un pequeño grupo de 100 ó 150 cristianos. Al sembrar
La descripción gráfica de la parusía paulina (I Thess., iv, 16-17; II Thess., i, 7-10) contiene casi exactamente los mismos puntos esenciales del gran discurso escatológico de Cristo (Mat, xxiv; Mc, xiii, Luc, xxi). Una característica común de estos pasajes es la proximidad aparente de la parusía. Pablo no afirma que la venida del Salvador
Entre los primeros cristianos de Roma había discípulos de San Pablo, como atestigua la larga lista de saludos escrita al final de la Carta a los Romanos. En el Aventino vivían Aquila y Prisca –o Priscila–, un matrimonio de comerciantes que habían conocido al Apóstol en Corinto; otras personas que aparecen citadas eran de origen
El propósito preciso de la correspondencia de San Pablo con los corintios (que forma parte de los “Hechos”) fue el oponerse a los gnósticos Simón y Cleobio. Pero no hay razón para admitir la existencia de unos “Hechos” heréticos que hubieran sido perdidos después sin esperanza, puesto que todos los detalles dados por los autores
San Pablo: Misión y Obra. Cuestiones preliminares Leer más »
