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A un grupo de fariseos reunidos propone una cuestión importante. Ya no se limita a responder a lo que se le dice, sino que es Él quien empieza.

La conversación pública del escriba con Jesús hace que los fariseos se replieguen. Jesús camina por el Templo hablando con unos y otros. Hasta que se dirige al grupo de fariseos reunidos y propone una cuestión importante. Ya no se limita a responder a lo que se le dice, sino que es Él quien empieza.

"Estando reunidos los fariseos, Jesús les preguntó: ¿Qué pensáis del Mesías? ¿De quién es hijo? Le respondieron: De David. Les volvió a preguntar: ¿Cómo, entonces, David, movido por el Espíritu, le llama Señor al decir: "Dijo el Señor a mi Señor: Siéntate a mi derecha, hasta que ponga a tus enemigos bajo tus pies?". Pues si David le llama Señor, ¿cómo va a ser hijo suyo?"(Mt).

El salmo plantea la filiación del Mesías, y es incuestionable que se trata de una filiación distinta de la filiación a David. Además, si David le llama Señor es por reconocerle superior a él. Luego la filiación del Mesías debe ser una filiación divina que supera a la de los hombres. Jesús ha dicho que Él es el Hijo igual al Padre, que la suya es una filiación perfecta. El misterio es grande, pero lleno de luz. Jesús es el Señor porque es Dios, y es Señor porque es el rey enviado como Mesías para salvar a los hombres. "Y nadie podía responderle una palabra; y desde aquel día ninguno se atrevió a hacerle más preguntas"(Mt). Las discusiones van a cesar; ahora se va a pasar a los hechos, que siempre son más elocuentes que las palabras.

Reproducido con permiso del Autor,

Enrique Cases, Tres años con Jesús, Ediciones internacionales universitarias

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  7. jose santiago badillo medrano on

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