«Habéis oído que se dijo: Ojo por ojo y diente por diente».
«Pero yo os digo: No repliquéis al malvado; por el contrario, si alguien te golpea en la mejilla derecha, preséntale también la otra. Al que quiera entrar en pleito contigo para quitarte la túnica, déjale también la capa. A quien te fuerce a andar una milla, ve con él dos. A quien te pida, dale; y no rehuyas al que quiera de ti algo prestado»(Mt).
La ley del talión era un avance ético en momentos de brutalidad, cuando la venganza era mayor que la ofensa recibida. La cadena de venganzas era creciente, y fuente de dolores casi imposible de curar. Jesús va de nuevo a la raíz: el perdón ante la ofensa real recibida. Ante la violencia responder con la caridad, no con más violencia. Es frecuente ver que las guerras generan odios y repiten, al pasar el tiempo, nuevos horrores. El perdón permite comenzar de nuevo. Pero con un perdón que salga de dentro, que sea real. Jesús utiliza imágenes de la vida cotidiana con abusos de menos categoría, para que si en estas cuestiones se cede, conscientes de la nueva justicia que se está viviendo, cuando lleguen los problemas graves se pueda acceder a un orden superior. La ley del amor va más lejos que la ley del talión.
Reproducido con permiso del Autor,
Enrique Cases, Tres años con Jesús, Ediciones internacionales universitarias
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Saludos desde Perú, Melia, interesante tu explicación sobre la ley del talión, pero, hay varios errores, en tu comentario, solo te voy a corregir en uno, no fue Moises, sino fue Hammurabi -Rey de Babilonia- conocido por un conjunto de leyes llamadas ‘Código de Hammurabi’ y Jesucristo fue muy claro al respecto cuando dijo: ‘Han oido que se dijo: Ojo por ojo y diente por diente, pero yo les digo,,,,,, Mateo 5;8 Dios le bendiga Melia, amén
Soy del criterio que esta ley del talion fue mal interpretada asi como lo fue sobre el dia de descanso ( no haras nada que sea para tu utilidad….)Tengo entendido que fue una ley dada por Moises para controlar la violencia en el pueblo y no con sentido de venganza. Me explico: si yo le pido a una vecina que me preste una libra de arroz, tengo que devolverle la libra de arroz que me presto y no una libra de azucar, porque la prive de arroz. Tambien si por un hombre entro el pecado, por un hombre entra la redencion. Esa es mi interpretacion de la ley del talion. Corrijanme por favor si estoy equivocada.
Soy del criterio que esta ley del talion fue mal interpretada asi como lo fue sobre el dia de descanso ( no haras nada que sea para tu utilidad….)Tengo entendido que fue una ley dada por Moises para controlar la violencia en el pueblo y no con sentido de venganza. Me explico: si yo le pido a una vecina que me preste una libra de arroz, tengo que devolverle la libra de arroz que me presto y no una libra de azucar, porque la prive de arroz. Tambien si por un hombre entro el pecado, por un hombre entra la redencion. Esa es mi interpretacion de la ley del talion. Corrijanme por favor si estoy equivocada.
Soy del criterio que esta ley del talion fue mal interpretada asi como lo fue sobre el dia de descanso ( no haras nada que sea para tu utilidad….)Tengo entendido que fue una ley dada por Moises para controlar la violencia en el pueblo y no con sentido de venganza. Me explico: si yo le pido a una vecina que me preste una libra de arroz, tengo que devolverle la libra de arroz que me presto y no una libra de azucar, porque la prive de arroz. Tambien si por un hombre entro el pecado, por un hombre entra la redencion. Esa es mi interpretacion de la ley del talion. Corrijanme por favor si estoy equivocada.