El escrúpulo

encuentra la paz

Marcos Gaviola

Textos breves de buenas plumas, que invitan a pensar y meditar.

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Índice

Introducción: el escrúpulo moral

El Escrúpulo

Causas donde provienen los escrúpulos

Criterios fundamentales

Reglas prácticas para superar el escrúpulo

En la confesión

Textos de consuelo

¿Y si vuelven las dudas?

Un acto de entrega para rezar cada día

Décima

Sencillos consejos para vencer el escrúpulo, que permitirá vivir y amar en la paz de Cristo.

El escrúpulo (se admite también el plural) es siempre una enfermedad del alma y el escrupuloso un enfermo que conlleva una constante duda o recelo –inquietante para la conciencia–, sobre si algo es bueno o se debe hacer desde un punto de vista moral.

Introducción: el escrúpulo moral

El escrúpulo moral es una forma de ansiedad espiritual que lleva a una persona a vivir con miedo constante a pecar, o a pensar que ha pecado incluso cuando no lo ha hecho.

Se caracteriza por una conciencia desequilibrada, una tristeza persistente por no poder agradar a Dios del todo, y una búsqueda incesante de certeza.

No es falta de fe ni de virtud: muchas almas escrupulosas aman a Dios profundamente.

Pero necesitan aprender a confiar más en la misericordia que en el propio juicio.

“El que está turbado, por más que desee agradar a Dios, se equivoca de camino. La paz es señal del Espíritu.”

San Francisco de Sales

El Escrúpulo

Es lo mismo que congoja, es decir, un desmayo, fatiga, angustia y aflicción del ánimo.

Escrúpulo viene del término latino scrupulus, que hace referencia a la piedra pequeña, que dentro del zapato atormenta y da pena al que lo calza hasta que la saca y echa fuera de ahí.

El escrúpulo es esa congoja interior, que está puesta en el alma de la persona escrupulosa, hasta que la echa y lanza fuera de sí.

El escrúpulo es una conciencia angustiada, sin tener graves y suficientes razones para estarlo, de manera que el escrúpulo en su rigor y propiamente mirado, es un miedo y sospecha concebida sin fundamento, por razones leves.

Causas donde provienen los escrúpulos

Pueden ser extrínsecas e intrínsecas.

Nacen de enfermedad natural o accidental.

Pueden proceder de una tentación del demonio, que intenta socavar la fe, en especial en la eficacia de la gracia, los sacramentos y la oración.

En ocasiones tienen su origen en la soberbia en sus diversas manifestaciones: amor propio, presunción, aprecio desmedido al propio parecer y juicio, el perfeccionismo, etc.

La ignorancia»; el demasiado temor, o poca libertad del espíritu, puede llevar algunos al escrúpulo.

Quien padece del escrúpulo no está en condiciones de analizar objetivamente las posibles causas de esa enfermedad del alma y menos aún de su mayor o menor gravedad ni de los remedios que requiere.

Quien desea curarse debe atender con atención y practicar lo que aquí se sugiere.

Criterios fundamentales

Donde no hay consentimiento, no hay pecado.

Pensamientos involuntarios, sentimientos no buscados, imágenes que surgen sin querer... no son pecado si no se desean ni se consienten.

No es necesario estar seguro de estar en gracia.

La seguridad absoluta no es posible.

Basta con tener signos razonables de no haber pecado mortal.

Dios no pide certeza, sino confianza.

Lo que se dijo en confesión con sinceridad, está perdonado.

No es necesario repetir confesiones por si “faltó un detalle”.

Dios perdona todo cuando hay arrepentimiento.

El detalle excesivo no es signo de santidad, sino de ansiedad.

Reglas prácticas para superar el escrúpulo

Obedecer con firmeza al confesor y director espiritual.

Él es la voz de Cristo para ti.

Si te dice que algo no es pecado, no lo pongas en duda.

No repetir confesiones ni agregar detalles innecesarios

“Lo dicho sinceramente, aunque de forma imperfecta, basta para ser perdonado.”

No examinar la conciencia más de una vez por día.

Máximo: 5 minutos, y no a lo largo del día.

Evita revisar pensamientos pasados.

No comunicarte con el confesor por chat, mensajes o llamadas, salvo para pedir una cita.

Las dudas espirituales no se resuelven en el vaivén de los mensajes. Alimentan la ansiedad. Guarda tus inquietudes para la cita o la confesión.

No cambiar de confesor salvo por motivos graves.

La estabilidad es clave.

La búsqueda de “uno que entienda mejor” solo aumenta la confusión.

Acepta los pensamientos intrusivos sin miedo.

Blasfemias, imágenes perturbadoras, etc., no son pecado si no se desean.

No luches contra ellos, déjalos pasar como nubes. Ignorar es la mejor estrategia.

Limita las confesiones a una vez por semana o según te indique el confesor.

La confesión diaria no es saludable si no hay necesidad objetiva.

Haz actos diarios de confianza, por ejemplo:

«Jesús, en ti confío».

«Dios mío, yo no entiendo mi alma, pero tú sí».

«Te entrego mi confusión y descanso en tu misericordia».

En la confesión

Sé breve y claro: basta con decir el pecado cometido, el número aproximado y si hubo plena conciencia y libertad.

No cuentes todos los detalles ni intentes explicar todo. Eso no es necesario para la absolución.

Evita fórmulas como: “Tal vez hice…”, “Quizá consentí…”

Si no estás seguro, no lo digas como pecado.

Después de la absolución, no repases lo dicho.

Confía en el sacramento.

Textos de consuelo

«No hay ninguna falta por grave que sea que la Iglesia no pueda perdonar.

«No hay nadie, tan perverso y tan culpable que, si verdaderamente está arrepentido de sus pecados, no pueda contar con la esperanza cierta de perdón».

(Catecismo Romano, 1, 11, 5).

«Cristo, que ha muerto por todos los hombres, quiere que, en su Iglesia, estén siempre abiertas las puertas del perdón a cualquiera que vuelva del pecado (cf. Mt 18, 21-22) ».

(Catecismo de la Iglesia Católica, n. 982).

«No tengas miedo de tus pensamientos. Muchos santos tuvieron pensamientos horribles y se santificaron confiando más en Dios que en sí mismos».

«Una confesión sincera pero imperfecta vale más que mil exámenes de conciencia escrupulosos».

¿Y si vuelven las dudas?

Recuerda: la duda no es pecado.

Tampoco es razón para volver a confesarte.

Cuando sientas dudas, di:

“Esto ya lo confesé.”

“Mi confesor ya me dijo que no es pecado.”

“No voy a entrar en este juego de la ansiedad. Dios es más grande que mi confusión.”

Un acto de entrega para rezar cada día

Señor, te imploro paz para mi corazón agitado por la continua revisión de mis pecados y confío a tu misericordia mis temores, angustias, dudas y padecimientos.

Tu misericordia es más grande que mis faltas.

Tu perdón alcanza los recovecos de mi alma y no está condicionado por inflexibles normas.

Señor, comprendo bien que no eres un cazador de almas en pecado, sino un Padre que me ve sufrir desde la cruz: Jesús se hizo hombre para identificarse conmigo, y para que yo pueda identificarme con Cristo sufriente.

Ayúdame a no volver la vista atrás; a no ser mi propio juez; a confiar en quien me acompaña en este camino de santidad en donde tengo que llevar bien esta enfermedad temporal del alma, que sufre de escrúpulo.

Décima

El sentir no es consentir,

ni el pensar mal es querer,

voluntad cierta ha de haber,

junto con el advertir.

No peco yo en admitir

pensamientos que no advierto;

y aunque advertido y despierto

esté, si no quiero el mal,

de que no hay culpa mortal

puedo estar seguro y cierto.