Vigilia Pascual: Liturgia

Algunas sugerencias prácticas a tener en cuenta en la Liturgia más rica y sobria de la Iglesia Católica en esta noche santaMonición de entrada Por la Cruz a la luz. Esta noche es de vela ante el Señor. Mantengamos encendidas las lámparas esperando al Señor. La celebración liturgica consta de las siguientes partes: * LUCERNARIO: Bendición del fuego, Procesión y Pregón Pascual. * LA VIGILIA: La Iglesia proclama y medita las maravillas que Dios ha hecho con su pueblo. * L1TURGIA BAUTISMAL: nuevos discípulos se incorporan en el seguimiento de Jesús y Renovación del compromiso bautismal por parte de los fieles. * LITURGIA EUCARISTICA: Es la Eucaristía más importante de todas las celebradas en el Año Litúrgico. Esta Vigilia Pascual es también la celebración más importante de todo el Calendario cristiano. Celebramos con mayor esplendor y fervor porque crcemos que Cristo ha resucitado,vive y está presente entre nosotros. Cristo es la luz que nos guia a la vida. El Bautismo que recordamos nos invita, una vez más, a sumergirnos en Cristo para vivir abiertos a su luz, a su palabra y a su gracia sacramental. Primera parte LUCERNARIO O S0LEMNE COMIENZO DE LA VIGILIA Monición antes de la Procesión con el Cirio. Con las velas encendidas en la mano, recordando la luz de nuestro bautismo, caminamos tras el Cirio Pascual, signo de Cristo, Luz que brilla en las tinieblas para guiar a los hombres. Es la noche de la luz gozosa. Monición antes del Pregón Pascual. Llamados a ser pregoneros de la vida nuevo y de la salvación recibidas de Cristo, escuchemos la buena noticia, el pregón vibrante de la noche oscura que se volvió clara como el dia. Segunda parte LITURGIA DE LA PALABRA Primera Lectura. "Vio Dios todo lo que había hecho y era muy bueno" Gn 1,1-31.2,1-2 Comienza la Historia y comienza un camino. Dios ama desde el silencio. Su presenciaes activa, viva y amorosa en la creación del mundo y del hombre. Dios ha creado y todolo ha hecho bueno para que el hombre, hecho a su imagen y semejanza, le sirviera. Salmo responsorial. Sal 103,1-2a.5-6 l0 y 12.13-14.24y35a R/. "Envía tu Espíritu, Señor, y repuebla la faz de la tierra" (Libro del Salmista: págs. 115 y 116) ó también: Sal 32,4-5.6-7, l2-13. 20 y 20 R/. "La misericordia del Señor llena la tierra" (Libro del Salmista: pág. 116 y l l7) Segunda Lectura. Sacrificio de Abrahán, nuestro padre en la tierra. Gn22,1-18. Dios está presente en la historia del hombre. Su presencia pide una total fidelidad. Abrahám, modelo de los creyentes, es el hombre que responde a la llamada de Dios sin reserv-a alguna. Dios no es un Dios que orne la muerte, sino que se da y llena de vida No priva de la vida, sino que la da. La fe de Abrahám es la semilla del pueblo elegido. Salmo responsorial. sal.l5,5 y 8.9-l0.11 R/. Protégeme, Dios mío, que me refugio en ti. (Libro deI Salmista:pag 118) Tercera lectura. Los israelitas entraron en medio del mar a pie enjuto. Ex 14.15-31.15,1. El pueblo de Abrahám experimentó en un momento de su historia la presencia liberadora de Dios. Gracias a su acción poderosa el pueblo es liberado de la esclavitud del faraón. El Mar Rojo es símbolo del paso de la esclavitud a la libertad. Los israelitas cada año recordaban el aniversario del "paso" liberador. El anuncio es realidad en Cristo y en el Bautismo. Salmo responsorial Ex15,1-2.3-4.5-6.17-18 R/. Cantemos at Señor, sublime es su victoria. (Libro del Salmista: págs. 119 y 120). Cuarta Lectura. El Señor, tu Redentor, con misericordia eterna, te quiere. Is 54,5-14. El pueblo liberado continúa su camino. No es fácil: dificultades e infidelidad, momentos oscuros marcan los pasos de su historia. Israel sufre el destierro, pero el Señor no olvida sus promesas y volverá a librar a su pueblo del yugo enemigo. Dios es fiel y continúa presente. Salmo responsorial. Sal 29,2 y 4. 5-6. 11 y 12a y l3b R/. Te ensalzare, Señor, porque me has librado. (Libro del Salmista: págs. 120 y 121). Quinta Lectura. Venid a miy viviréis, sellaré con vosotros alianza perpetua. Is 55,1-1 1. Como vendedor ambulante, el profeta ofrece gratis al pueblo su palabra, fuente de vida Dios sale al encuentro de aque1 que le basca. Quien le busca debe realizar un éxodo, debe salir del pecado para encontrarse con Dios y recorrer un nuevo camino. Salmo responsorial. Is 12,2-3.4bCd.5-6 R/. Sacaréis agua con gozo de las fuentes de la salvación. Sexta Lectura. Camina a la claridad del resplandor del Señor. Bar 3,9-15.32 44 Israel, aislado en medio de un pueblo pagano, se pregunta cómo puede conocer a Dios. El autor responde que Dios tiene una sabiduna que penetra a través de la naturaleza. Y esta sabiduría se comunica con Israel por la Ley. Obedecer a la Ley es conocer la presencia de Dios en medio de su pueblo. Salmo reponsorial. sal 18,8.9.10.11 R/. Señor, tienes palabras de vida eterna. (Libro del Salmista, págs. 123 y 124). Séptima Lectura. Derramaré sobre vosotros un agua pura y os daré un corazón nuevo. Ez 36,16-28. Israel, estando en el destierro, reconoce su culpa. El profeta hace decir a Dios. "Con razón os he castigado". Pero Dios os hace decir al profeta: "Por amor os salvaré" y "os daré un corazón nuevo". En el exilio renace con mayor fuerza que nunca la gran esperanza. Dios mismo vendrá a salvarlos. Salmo responsorial. Sal 4l,3 5bcd;42,3.4 R/. Como busca la cierva corrientes de agua así mi alma te busca a ti, Dios mio. (Libro del Salmista: págs. 124 y 125) Sacaréis aguas con gozo de las fuentes de la salvación (Libro del Salmista: págs 126 y 127) Oh Dios, crea en mi un corazón puro. Epístola. Cristo, una vez resucitado de entre los muertos ya no muere más. Rom 6,3-1 1. Pablo expone la doctrina de la justificación por la fe. El primer efecto es la liberación del pecado. Explica que esta liberación se realiza por el Bautismo, que es la expresión sensible de la fe. El Bautismo sumerge al hombre en la muerte y la resurrección de Cristo. El bautizado, que se ha sumergido en Cristo, es un hombre nuevo, resucitado y animado por el Espíritu. Salmo responsorial. Sal 117, 1-2.16ab-17.22-23 R/. Aleluya, aleluya, aleluya (Libro del Salmista, págs. 127 y 128) Evangelio. ¿Buscáis a Jesús el nazareno, el crucificado? Ha resucitado. Mc2X,I-10. Jesus resucitó de entre los muertos. Algunas mujeres van a embalsamar su cadáver. El Padre le resucitó para nuestra justificación. La Resurrección, hecho fundamental de nuestra redención es el objeto de la fe. Los discípulos lo verán glorioso y en adelante serán testigos del Resucitado. Tercera parte LITURGIA BAUTISMAL Canto durante la aspersión después de la Renovación de las Promesas Bautismales. "Vi que manaba agua" / "Vidi aquam" (cantoral Litúrgico nacional: A 82). "Rocíame, Señor"(candoral Litúrgico nacional: A 83. A 84) o "Nueva vida ": Una nueva vida, tu misma vida. Una nueva familia, tu misma familia. Hijos tuyos para siempre. (Cantoral Litúrgico Nacional: n° l46, págs. 185) Cuarta parte LITURGIA EUCARISTICA Canto de Comunión. Beberemos la Copa de Cristo. Beberemos la Copa de Cristo, en la mesa del Señor. Amén. Aleluya. (Cant.. Litúrg Nac. n° 010) Reflexión: Nuestra Pascua inmolada, aleluya, es Cristo e1 Señor, aleluya, aleluya. Pascua sagrada. ¡Oh fiesta de la luz! Despierta, tú que duermes, y el Señor te alumbrará. Pascua sagrada, ¡victoria de la Cruz! La muerte, derrotada, ha perdido su aguijón. Pascua sagrada, ¡oh noche bautismal! Del seno de las aguas renacemos al Señor. Pascua sagrada, ¡eterna novedad! Dejad al hombre viejo, revestíos del Señor. Pascua sagrada. La sala del festín se llena de invitados que celebran al Señor. Pascua sagrada. ¡Cantemos al Señor! Vivamos la alegría dada a luz en el dolor. RENOVACIÓN DE LAS PROMESAS BAUTISMALES Durante ia aspersión, si los fieles no son capaces de cantar, pero se dispone de un lector, éste puede recitar con solemnidad y pausa la siguiente antífona en la que el pueblo puede ir intercalando Aleluya: Vi que manaba agua del lado derecho del templo, aleluya. R/. Aleluya. Y habrá vida abundante dondequiera que llegue la corriente, aleluya. R/. Aleluya. Y todos catarán: Aleluya, aleluya. R/. Aleluya